O bonde Jorjão e a história do “meliante não identificado”.

O bonde Jorjão e a história do “meliante não identificado”.

Parte 1

Policial  salva vitimas de um assalto ao alvejar meliante com cinco tiros. Nosso “herói” não estava em serviço, mas como cidadão de bem, cumpriu seu papel social  “na dura luta cotidiana contra a escalada da violência”.

Essa é a manchete do jornal “diário pinga sangue”, periódico especializado em “notícias” de violência que circula pelas comunidades da  zona Oeste do Rio. Os moradores do grande conjunto, em Padre Miguel, adoram a leitura  rápida e objetiva do tal periódico que pode ser comprado pela ninharia de um real.   

A  identidade do jovem alvejado não foi divulgada, mas, suspeitava-se ser alguém da região do grande conjunto ou das proximidades, visto que foi ali nos arredores que aconteceu o fato.  O  corpo também não foi encontrado o que dificultou, até agora, uma possível tentativa de identificação. Enfim, quase 24 horas do ocorrido, pouco se sabe sobre a identidade do jovem chamado apenas de “meliante”.

Os comentários eram amplamente favoráveis ao agente publico que estaria “no local exato e na hora certa”. Dona Maria, dizia empolgada:

- Seria ótimo se tivéssemos mais policias como o Jorge Negão. Esse sim, honra a farda que veste!

- Nossa comunidade está segura desde que o “bonde do Jorjão’ chegou para nos dar proteção. Marco Banguela também  só tinha elogios pra galera do bonde!

- Mais tudo tem um preço, falou timidamente Severino!

- QUALQUER PREÇO EU PAGO PARA ME VER LIVRE DA VIOLÊNCIA! Dona Aurora, ao contrário de Severino, gritava como uma raiva do tamanho da sua indignação.

Desde que a milícia conhecida como “bonde do Jorjão” chegou à comunidade, cada morador tinha que pagar a taxa de segurança de 150 reais por mês. O gatonet era uma taxa de mais 50 reais paga por fora. NÃO EXISTIA A POSSIBLIDADE DE NÃO PAGAMENTO, pois todos, sem exceção “desfrutavam do serviço de segurança que contava com  algumas dezenas de homens encapuzados e sempre de fuzis na mão.

O que se sabia sobre eles é que eram PMS em sua maioria, mas também havia alguns bombeiros e cinco eram das forças armadas. Não moravam na comunidade e suas identidades eram fictícias, segundo eles para a segurança deles e da própria comunidade. Os moradores, rápido se adaptaram ao sistema linha dura imposto por Jorjão e Cia.

Alguns até reclamavam quando esse rigor os atingia:

- Poxa, era festa de 15 anos da minha filha! Bem que podíamos ir até 2 ou 3 da manhã! João teve que acabar com a festa no melhor momento, à meia noite.

- Mas a regra serve para todos né,  João! Se deixar um fazer  festa até 3 da madrugada, todos vão querer FAZER a mesma coisa e aí vira bagunça! Dona Maria era sempre a mais empolgada defensora dos home.

Dona Maria teve 4 filhos, mas dois já tinham partido vitimas da violência da guerra entre a polícia e as facções. Ela acusava os meninos do movimento pela morte dos filhos, mesmo sabendo que do lado contrário da guerra insana estava os home da PM. Luiz Henrique, um dos filhos que restaram sempre lhe dizia:

- Mãe, a senhora está equivocada! Os meninos não têm nada a ver com a morte do Caio e do Pedro. Foi a policia quem os matou!

- MAS ELES ENTRARAM PRO MOVIMENTO POR CAUSA DO BIMBILIM E DO FEIOSO. ELES É QUE LEVARAM MEUS FILHOS PRO CRIME. ISSO EU NÃO VOU PERDOAR NUNCA!

- Mãe, eles eram novinhos, mas fizeram uma escolha. Ninguém os obrigou a nada. 

- Mas a dívida que eles tinham era impagável.

- Eles poderiam fugir da comunidade e ir morar com a vovó em Juiz de Fora.

- Acho que se eles fizessem isso a gente ia pagar o pato.

- Ou não né mãe! Era a alternativa que tinham. E  a gente também poderia  ter saído daqui.

- Eu não abandono mihna casinha jamais! Depois de tantos anos de sacrifício!

- Mãe, a gente paga pelas nossas escolhas!

Luiz Henrique está com apenas 20 anos, mas tem uma visão de mundo bem superior à da mãe que já passou dos 40. Ele não compartilha do entusiasmo da mãe em relação ao “bonde do Jorjão” e isso lhe tem causado alguns transtornos.  

 Fim da primeira parte